威啟達華語教會

信息大綱

證道：相信坐在神右邊的人子（03/18/2018）

經文：路加福音(Luke) 22:66-23:25

金句：從今以後，人子要坐在神權能的右邊。（路22:69）

大綱：

一、耶穌是統管萬有的人子

二、耶穌是無罪受苦的人子

小組、家庭討論問題：（建議）

1. 分享一個被冤枉或冤枉人的經歷。為什麼會被冤枉、冤枉人？過程中，內心有何感受？結果如何？從這經驗學到什麼人生功課？

2. 分享這次主日信息中，最深刻的心得是什麼？坐在神右邊的人子耶穌，祂擁有什麼權柄？人們為什麼不接受耶穌是基督、神的兒子？如果相信耶穌是神的兒子，你的生活會有什麼不同？

3. 耶穌是主宰萬有的人子，也是無罪代替罪人而死的人子。你願意如何為這樣的耶穌做見證？願意讓祂開始掌管你生活中的哪些部份？請跟小組或家裡的人分享，互相激勵將生命的主權交託給那坐在神右邊的人子耶穌。

牧場短語：

查不出什麼罪來

經文：彼拉多對祭司長和眾人說：「我查不出這人有什麼罪來。」(路23:4 )

今天證道的經文中，羅馬巡撫彼拉多三次聲明，他查不出耶穌有什麼罪（路23:4, 14-15, 22）。雖然彼拉多的意思是，他查不出耶穌有什麼叛亂、危害羅馬政府的罪，然而作者路加為什麼要一而再、再而三的強調耶穌沒有罪？此外，這個宣判對今日的我們又有什麼意義？

首先，從整個路加文學來看，路加刻意只收錄耶穌受審的四個片段，來跟之後保羅受審的過程做為平行的對照：（1）耶穌/保羅被猶太公會審問（路22:66-71；徒23:1-10）；（2）耶穌/保羅被羅馬官員審問（路23:1-5；徒24:1-23）；（3）耶穌/保羅被希律審問（路23:6-12；徒26:1-32）；（4）耶穌/保羅由羅馬官員最終判決（路23:13-25；徒26:30-27:1）。這樣平行的對照顯示出，使徒雖與耶穌同樣遭受迫害與誣告，神的公義終必透過耶穌的復活（路24:1-12），以及保羅在風暴及海島上的獲救（徒27:1-44；28:1-10），得以彰顯。

此外，猶太領袖在彼拉多面前指控耶穌「誘惑國民，禁止納稅給凱撒，並說自己是基督，是王」（路23:1-2；參23:14）。而彼拉多接下來僅就第三項罪名「自稱為基督、王」來審問耶穌：「你是猶太人的王嗎？」（23:3），足見連他這位羅馬官員都清楚，前兩項罪名根本不成立，完全不需要進行審問。相反的，路加透過彼拉多三次宣判耶穌無罪，而百姓卻仍三次高喊要求判耶穌死罪、將祂釘十字架（23:18,31,23），來暗諷真正「誘惑國民」的不是耶穌，而是那些猶太公會領袖。馬可及馬太的記載都應證了這一點：「祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。」（太27:20；參可15:11）

這一方面凸顯耶穌與使徒的無辜受難，連非猶太人的羅馬官員都查不出罪來；另方面直指猶太領袖的嫉妒和百姓的無知，他們才是流無辜之人血的「罪人」（路24:7；徒2:23）！尤有甚者，他們敢於要求彼拉多將無罪的耶穌定死罪，是因為他們全然不相信耶穌是神的兒子（徒22:67-68），顯出他們最大的罪是「不信」！

親愛的朋友，如果是你在彼拉多的手下受審，你是否有把握他查不出什麼罪來？讓這位無罪卻為你受死的耶穌，來背負你的一切過錯。親愛的弟兄姊妹，如果你是使徒保羅，是否願意堅定為耶穌做見證，即便受苦、被告，仍不改初衷，深信神的公義必然彰顯、得勝？讓我們仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊（來12:2）。