威啟達華語教會

信息大綱

證道：同行天路－認識並被認識（01/27/2019）

經文：以弗所書( Ephesians ) 4:15-25

金句：惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。(弗4:15-16 )

大綱：

一、我們蒙召成為一個身體

二、我們在群體中被塑造

三、我們互為肢體見證耶穌

小組、家庭討論問題

1.     分享曾在群體中鬧的笑話或尷尬的經驗。為什麼鬧笑話或會尷尬？這經驗如何影響自己與群體間的關係？如何提醒我們彼此認識在教會生活中的重要性？

2.     分享這次主日信息中，最深刻的心得是什麼？為什麼需要透過群體生活來作耶穌的門徒？

3.     作為基督的門徒，必須透過群體生活來見證耶穌；彼此認識是過群體生活的必要條件。你願意如何開始認識教會中其他成員？如何過群體的生活？請跟小組或家裡的人分享，彼此激勵互為肢體來建造、見證基督的身體。

牧場短語

我們是互相為肢體

經文：所以，你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。（弗4:25）

　　保羅在弗4:17-24勸勉信徒要脫去舊人、穿上新人，不要像不信主的外邦人過著放縱情慾的生活，而要學效基督有真理的仁義和聖潔。之後，保羅緊接著以「因為我們是互相為肢體」作為信徒之間不可有謊言及說誠實話的基礎，究竟，保羅為何如此教導？這樣的教導對今日的教會及基督徒又有什麼提醒？

    從弗4:17-24來看，保羅以「學了基督」（4:20）、按照「真理的仁義和聖潔」的形像受造（4:24），做為信徒要「脫去你們從前行為上的舊人」（4:22）、「將你們的心志改換一新」（4:23）及「穿上新人」（4:24）的立論基礎。他本可延用基督論或新人舊人的概念，來勸導信徒要摒棄謊言及說誠實話之理，卻改用「互相為肢體」來論述，相當可能是因為這更切合整本以弗所書一貫的主題──教會的合一。

　　從前文4:1-6論及信徒的合一，與4:7-16論及恩賜的多元及教會的合一，共有九次之多提到「一」（4:4-6,13）。此外，2:14-16也論述外邦人及以色列人「藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了」，之後又明言外邦人「在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許」（3:6），充分的表露出合一的主題。

　　值得注意的是，保羅在此引用亞8:16「你們所當行的是這樣：各人與鄰舍說話誠實，在城門口按至理判斷，使人和睦。」中原本指猶太人的「鄰舍」，來泛指以弗所教會中的信徒（包括猶太人與非猶太人），因為教會是基督的身體（4:12），而他們是這身體上的肢體。所以，保羅勸勉教會每一位信徒，要將彼此當做一個身體上的肢體、一家人，以誠相待，共同維護整個教會的合一及和睦。

    在基督裡的新人不僅要在個人道德生活上更新，也當在群體生活上體現出屬神百姓的合一與和睦。當我們捐棄前嫌，真誠把對方當做一家人來勸勉、扶持與愛護時，就是在向世界見證我們真是基督的門徒（約13:35）！