威啟達華語教會

證道：不分他們我們的救恩

經文：使徒行傳(Acts) 15:1-35

信息大綱

金句：知道人心的神也為他們作了見證，賜聖靈給他們，正如給我們一樣；又藉著信潔淨了他們的心，並不分他們我們。（徒15:8-9）

大綱：

一、因耶穌的恩得救沒有分別（徒15:1-11；參11:15-17）

二、神的救恩工作與計畫相合（徒15:12-29）

三、從神來的話安慰堅固弟兄（徒15:30-35）

　 小組、家庭討論問題

1. 分享一個遭受差別待遇的經驗。為什麼受到差別待遇？曾如何嘗試對抗這樣的待遇？這樣的經驗如何提醒？
2. 分享這次主日信息中，最深刻的心得是什麼？在耶路撒冷的會議中，彼得如何闡明耶穌的救恩給一切信的人，不分猶太人、外邦人？耶路撒冷的使徒及長老最終如何定奪此議題？

主耶穌的救恩對外邦人及猶太人都一樣，無差別待遇。你如何回應這樣的救恩？願意跟誰分享這樣的福音？請跟小組或家裡的人分享，歡慶並分享不分他們我們的救恩。

牧場短語

歸服神的外邦人的禁戒

經文：所以據我的意見，不可難為那歸服神的外邦人；只要寫信，吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血。（徒15:19-20 ）

　　保羅及巴拿巴奉差前往與耶路撒冷的使徒長老會商，外邦人歸主是否還要行割禮、守摩西律法（徒15:1-5），經過辯論及彼得、雅各的分訴（15:6-18）。最後，雅各判定外邦信徒毋須遵循摩西律法行割禮，只要禁戒「偶像的污穢和姦淫，並勒死的牲畜和血」（15:19-21）。雅各為何要外邦人信徒禁戒這四樣事物？這些禁戒對今日的教會與基督徒有什麼意義？

首先，雅各要外邦信徒禁戒「偶像的污穢和姦淫」，主要是呼應前一節所言：「不可難為那歸服神的外邦人」（15:19）。意即，一個已經信耶穌的外邦人應當單單敬拜獨一真神，不可再參與異教的崇拜。因為按照當時外邦的習俗，逢年過節會在神廟裡擺設筵席，宴請親友享用祭過偶像的食物；倘若信主後仍出席這樣的筵席，就是參與偶像的崇拜，是絕對要禁止的（參林前10:14-21）！此外，在拜偶像時常會伴隨與廟妓行淫，在當時的社交生活上很普遍，卻是外邦信徒應當禁戒、脫離的生活模式。

其次，雅各提出禁戒「勒死的牲畜和血」，主要是為了下一節所言的原因：「因為從古以來，摩西的書在各城有人傳講，每逢安息日，在會堂裡誦讀」（徒15:21）。這兩者很明顯是指摩西律法中不能吃帶著血食物的禁忌（利17:10-14），是猶太人自古至今在會堂裡傳講誦讀、在生活中遵循的飲食條例。倘若外邦信徒要與猶太信徒同桌吃飯，維繫在神家裡弟兄姊妹的情誼，就必須要尊重他們，不吃帶著血的食物。

信主不只是在理性上接受福音真理，也必須在生活上遠離偶像、尊重差異，才能真的與基督以及基督的肢體聯合，建立美好和睦的關係；宣教也不是將自我的信仰傳統灌輸、加諸在對方身上，而需要設身處地的為其著想實際的生活應用。身為神的百姓與教會，讓我們學習過一個禁戒偶像污穢，同時又彼此尊重接納的生活！