證道:只管講
經文:使徒行傳(Acts) 18:1-23
信息大綱
重點:只管講主 (使18:9-11):“不要怕,只管講,不要閉口”
耶穌給出兩個理由為什麼我們要只管講
一、主在危難時與我們同在 (使18:5-8,12-17)
“我與你同在,必沒有人下手害你”
二、主已經為自己得了百姓 (使18:1-4,18-23)
“因為在这城里我有許多的百姓”
經文結構:
A 保羅與百基拉和亞居拉同工(使18:1-4)
B 猶太人拒絕保羅,他便去周邊的外邦人那裡 (使18:5-8)
C 主在異象裡鼓勵保羅:只管講 (使18:9-11)
B’在外邦人方伯面前,猶太人指控保羅 (使18:12-17)
A’保羅與百基拉和亞居拉同行(使18:12-17)
牧場短語
團隊合作的宣教
經文:有一個猶太人,名叫亞波羅,來到以弗所。他生在亞歷山大,是有學問的,最能講解聖經。這人已經在主的道上受了教訓,心裡火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得約翰的洗禮。他在會堂裡放膽講道;百基拉、亞居拉聽見,就接他來,將神的道給他講解更加詳細。(徒18:24-26)
在提及保羅第三次宣教旅程的開頭後(徒18:23),作者路加突然插入一段介紹亞波羅傳道的記載(18:24-28),之後再回筆接上保羅在以弗所的宣教工作及成果(19:1-12)。路加為何要插入這段亞波羅的記載?這跟保羅的宣教有何關連?這段記載可以帶給今日的教會與基督徒有什麼省思?
首先,路加清楚的指出,亞波羅原本在以弗所會堂裡的傳道工作,值得嘉許卻有其缺陷:「這人已經在主的道上受了教訓,心裡火熱,將耶穌的事詳細講論教訓人;只是他單曉得約翰的洗禮」(18:25),幸好「他在會堂裡放膽講道;百基拉、亞居拉聽見,就接他來,將神的道給他講解更加詳細」(18:26),補足了他傳道的缺陷。
不但如此,亞居拉、百基拉及以弗所教會的信徒一方面接納他,勉勵他想去哥林多所在的亞該亞省侍奉,另方面還為他寫推薦信給那裡的信徒,請他們接待他(18:27),充分的成全神在他身上的恩賜與呼召。這真是個團隊合作一起宣教的典範!
值得住意的是,亞波羅去了哥林多後,他原本在以弗所傳道時留下的缺口,就是他所帶信主的門徒,只受了約翰的洗,尚未奉主耶穌的名受洗及領受聖靈(19:1-3),就由保羅親自補上了(19:4-7);而保羅當初未能多留在以弗所缺憾,也正由亞波羅補上(18:20-21,24)。路加刻意的刻劃出兩位素昧平生的傳道者,卻在聖靈的帶領下彼此幫補的一幅完美合作的圖畫!
有人會羨慕外請講員的講道恩賜,而抱怨自己牧師的講道引人入夢。殊不知,那些名講員剛開始講道也是火候不足,都是被許多人鼓勵、栽培出來的。而且,聖靈刻意給他的僕人不同的恩賜,好讓彼此學習謙卑與配搭。盼望我們能從初代教會學習,用柔和謙卑的心去彼此幫補、成全,共同邁向合一的宣教!