威啟達華語教會

信息大綱

證道：跟從成為你一切的主耶穌（04/22/2018）

經文：約翰福音(John) 21:1-25

金句：耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。（約21:25）

大綱：

一、跟隨成為你供應的主耶穌

二、跟隨成為你最愛的主耶穌

小組、家庭討論問題：（建議）

1. 分享一個被其他人、事、物分心的經歷？為什麼會分心？結果如何？這經驗如何提醒自己對主耶穌的跟隨？

2. 分享這次主日信息中，最深刻的心得是什麼？門徒的經歷、耶穌與彼得的對話，給了你什麼提醒、啟發？如果全心跟隨耶穌為主，你的生活會有什麼不同？

3. 復活的主擁有天上地下所有的權柄，能供應並應當掌管我們的人生！我們可以全心信靠並跟隨祂。你如何在生活上信靠祂的供應？打算參與神家中的哪項侍奉？

牧場短語：

你愛我嗎？

經文：他們吃完了早飯，耶穌對西門•彼得說：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」(約21:15)

今天證道的經文中，提到耶穌一連三次問門徒彼得是否愛祂（約21:15-17）；這段經文引起了一些討論，有人嘗試分析三段對話裡面所用的「愛」字，並以此來詮釋這段經文的涵意。究竟，耶穌為何要問彼得三次：「你愛我嗎？」這段記載對今日的基督徒來說，有什麼意義？

首先，有人將耶穌與彼得三次問答中所用的兩個「愛」字作出區分，認為前兩次耶穌問彼得所用的愛是最高層次的愛，而彼得所回答的都是較低層次的愛，所以第三次改用較低層次的愛來問彼得。然而，這種區分並沒有根據。因為在約翰福音中，這兩個動詞經常交替使用，可視為同義詞，例如：父愛子（3:35；5:20）、耶穌愛拉撒路（11:5,36），都交替使用這兩個「愛」。再者，此處耶穌與彼得的三次問答中，作者也用了兩個不同的「知道」、「餵養/牧養」及「小羊/羊」。倘若根據用字不同，而主張有兩種不同層次的「愛」，那也就必須解釋其他三組詞彼此之間有何差別。

此外，這段經文的開頭：「他們吃完了早飯」，將之後的對話連結到之前耶穌與門徒在海邊炭火旁的早餐（21:9-13）。此處的場景讓人不禁想到上一次約翰所描寫，在耶穌被捕的那一夜，彼得與大祭司僕人們在炭火旁烤火，然後三次在他們面前否認耶穌的事件（18:15-27；約翰福音中僅出現這兩次「炭火」）。這件事是彼得一生的污點，但很明顯的，耶穌刻意透過這個場景與問話來提醒彼得，他並未如最後晚餐時所誇下的海口：「我願意為你捨命」（13:37），而是跟大多數的門徒一樣離棄耶穌，甚連耶穌釘十字架時都沒有現身；他並沒有比一起吃早餐的「這些」門徒愛耶穌更深（21:15）！

然而，耶穌此處並非要揭彼得的瘡疤、洩他的氣；相反的，祂提醒彼得不要好了傷疤忘了痛，也不要讓心底這道陰影攔阻他對主的愛、對主的跟隨。所以，祂在其他吃完早餐的門徒面前，三次問彼得，好讓他三次當著他們的面告白自己對主的愛，以及之前當眾否認主的懺悔，然後三次託付他關顧祂羊群的使命，做為恢復他使徒職份的證據。

親愛的弟兄姊妹，你愛主嗎？你對耶穌的愛是不需要跟別人比較的，而且就算你像彼得一樣曾離棄、否認主，祂仍然愛你，並願意給你機會回頭，恢復你的信心並藉此堅固其他人的信心（路22:31）。你愛主嗎？你若愛耶穌，就當遵守祂的命令（約14:21）、持守祂的託付（20:21-23；21:15-17）。讓我們一生愛主，跟從祂的腳蹤，侍奉祂的家！